第422章 ‘生死原点’,离去
第422章‘生死原点’,离去
何谓‘近道之所’?
天地秉承于不可言论,不可描述的‘道’诞生,万物由此开始衍化,而衍化时,自有根脚所在,因此诸天万界存在某些特殊之处,无比靠近大道,于是有了这个名号。
‘生死原点’正是一处‘近道之所’,而当年被‘天杀道人’炼制成‘冥海剑’之前的冥海也是——也正是因为这个原因,不曾登临彼岸的天杀才能炼制出一件真正的彼岸神兵!
除此之外,还有孕育了‘九天雷神’的雷池、以及九重天最上层……等几个地方。
总之,类似的地方天地间统共也只有那么少数几个。
这些‘近道之所’的本质极高,在大道层面上约等于一枚虚幻道果,因此,哪怕对于‘彼岸’层次的大人物来说,也不是可以随意进入的场所!
纵然强如佛祖,想要进入‘生死原点’也需要作出不少布置,才能完成定位、开门……
才能进入这贴近‘道’之下生死这一侧面的地方!
‘生死原点’中会有什么?
答案是什么也没有!
准确来说,这里没有任何眼睛可以看见,耳朵可以听到,皮肤可以感受,精神可以触及的事物!
用佛门的话来说,即是‘无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,照见五蕴皆空’。
所有源自后天的概念,所有的认知,在这里都不复存在!
颜色是什么?声波是什么?神识是什么?方向又是什么?
后天而生,依赖于经验见识,依赖于肉体神通的概念和词语怎么能描述这‘近道之处’?
这一刻,‘天光’在表现出惊讶过后,自性真如显化,眉心皎白佛光氤氲,曾经的认知模式如潮水般褪去,以居于无穷高处的‘真灵’视角结合当前感受重新进行了构建。
轰然之间,周围再也不同,虽然依旧眼睛看不见,耳朵听不到,皮肤与精神亦感触不了,但能品味出某些抽象的东西,那是虚无缥缈的概念:
冰凉、安静、无声、冷酷、空荡、寂寞、沉郁、痛苦、黑暗、死意……
温暖、热烈、蓬勃、活力、热闹、愉悦、光明、生动、力量、生命……
生与死,正面与负面的抽象概念环绕,以奇特的规律进行着组合,显化生死大道的本质!
若‘靠近’死亡的一面,自然会让人生机逐渐黯淡,寿元消逝,向着‘死’之真意靠近;相反,如果选择‘靠近’生命的一面,自然会令人寿元逐渐充盈,身躯焕发活力,满是蓬勃生机。
这并非是有什么‘生死之力’的侵袭,而是源自大道层次的改易,近乎于底层数据代码的修改,单纯的力量根本无法抗拒!
再说一次:在这个世界,一切皆为‘大道’之流出,‘道’即是至高!
对此,‘天光’只有运转自身虚幻大道,以此来抗拒‘生死原点’中各种抽象概念的同化;同时,他的自性灵光也在与身外无尽生与死之大道真髓交感……
如此,哪怕他不敢太过深入其中,只能在外围和中层打转,依然大有领悟!
光是置身其中,便能得到让人惊喜的提升。
不愧是生死原点,近道之所!
‘天光’面露感慨之色。
然后,他才将真性视角投向此时已经走到此地核心位置的佛祖。
“阿弥陀佛!”
祂面上露出充满禅意的微笑,双手合十,盘膝跏跌而坐。
下一刻,哪怕在这个被生死之道充斥,只有黑白之光,没有天地概念的地方,依然有琉璃佛光显现,化出万万由旬不可思议庄严佛土,天降甘露,地涌清泉,一朵朵婆罗花在虚空在飘舞,飘渺的八部梵唱声不绝……
如来所在之地,即为净土!
在祂身后,出现一株七彩剔透的菩提树,大光明、大解脱、大圆满、大清净、大自在、大极乐、大智慧之意弥漫。
盘坐于‘菩提妙树’下,佛祖神色似慈悲似极乐,似庄严似诙谐,似清净似自在,头有佛螺髻发,现三十二相,八十种好,如来金身在此,便是‘佛’之尽头的具现。
祂一手拈花,一手捏印,心神映照着‘生死原点’的一切奥秘。
在来到九幽之前,佛祖本身就已经走到大道偏向‘善’、‘阳’、‘超脱’等正面一侧的尽头,和‘魔主’所行走的路径恰好相反。
如今,祂亲身丈量九幽,深刻体悟了大道的‘恶’、‘阴’、‘堕落’等侧面,再加上又在此刻参悟‘生死原点’的法理,体会其近‘道’之真意,调和截然相反的不同两面……
正反相成,此时的佛祖道理已是彻底圆满,包容了天地间的一切奥秘。
“涅盘……清净……”
饱含佛意的禅唱响彻‘生死原点’之内。
在‘菩提妙树’之下,佛祖的身影虚淡了,连同佛光、净土一同归于寂灭。
这一刻,一切都仿佛彻底消失了,只有一颗七彩剔透的小树立于原地,散发着淡淡的清净之意。
那么,佛祖是死了吗?
当然不可能!
慢慢的,清净之意汇聚,仿若包容了天地间一切大道,万般法理。
一尊无比圆满的丈六金身自虚无中重新显化,向着东南西北四个方向,各走七步,步步生莲,然后,佛祖一手指天,一手指地,声如大雷音,响彻三界六道:
“天上地下,唯我独尊!”
这一刻,道果雏形成就,哪怕佛祖真身还在九幽‘生死原点’内,祂留在真实界过往时光中的身影依然直接往前回溯,顺着汹涌的长河,突破了中央天帝黄老君治世纪元,迈入开天辟地的最初纪元,成为古老者。
因此而出现的动静,让诸多‘天意’都不由为之震动!
“恭喜老师了!”对此,一身洁白莲花法衣的少年‘天光’双手合十,纯澈的眸子中流露出真挚的喜悦,开口祝贺。
……
之后,又过了一段时间,等待‘天光’对‘生死原点’的参悟达到一个界限,修为无法因此而快速进步后,佛祖便带着他离开了这里,然后,两人走出了九幽,选择了离开……
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何谓‘近道之所’?
天地秉承于不可言论,不可描述的‘道’诞生,万物由此开始衍化,而衍化时,自有根脚所在,因此诸天万界存在某些特殊之处,无比靠近大道,于是有了这个名号。
‘生死原点’正是一处‘近道之所’,而当年被‘天杀道人’炼制成‘冥海剑’之前的冥海也是——也正是因为这个原因,不曾登临彼岸的天杀才能炼制出一件真正的彼岸神兵!
除此之外,还有孕育了‘九天雷神’的雷池、以及九重天最上层……等几个地方。
总之,类似的地方天地间统共也只有那么少数几个。
这些‘近道之所’的本质极高,在大道层面上约等于一枚虚幻道果,因此,哪怕对于‘彼岸’层次的大人物来说,也不是可以随意进入的场所!
纵然强如佛祖,想要进入‘生死原点’也需要作出不少布置,才能完成定位、开门……
才能进入这贴近‘道’之下生死这一侧面的地方!
‘生死原点’中会有什么?
答案是什么也没有!
准确来说,这里没有任何眼睛可以看见,耳朵可以听到,皮肤可以感受,精神可以触及的事物!
用佛门的话来说,即是‘无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,照见五蕴皆空’。
所有源自后天的概念,所有的认知,在这里都不复存在!
颜色是什么?声波是什么?神识是什么?方向又是什么?
后天而生,依赖于经验见识,依赖于肉体神通的概念和词语怎么能描述这‘近道之处’?
这一刻,‘天光’在表现出惊讶过后,自性真如显化,眉心皎白佛光氤氲,曾经的认知模式如潮水般褪去,以居于无穷高处的‘真灵’视角结合当前感受重新进行了构建。
轰然之间,周围再也不同,虽然依旧眼睛看不见,耳朵听不到,皮肤与精神亦感触不了,但能品味出某些抽象的东西,那是虚无缥缈的概念:
冰凉、安静、无声、冷酷、空荡、寂寞、沉郁、痛苦、黑暗、死意……
温暖、热烈、蓬勃、活力、热闹、愉悦、光明、生动、力量、生命……
生与死,正面与负面的抽象概念环绕,以奇特的规律进行着组合,显化生死大道的本质!
若‘靠近’死亡的一面,自然会让人生机逐渐黯淡,寿元消逝,向着‘死’之真意靠近;相反,如果选择‘靠近’生命的一面,自然会令人寿元逐渐充盈,身躯焕发活力,满是蓬勃生机。
这并非是有什么‘生死之力’的侵袭,而是源自大道层次的改易,近乎于底层数据代码的修改,单纯的力量根本无法抗拒!
再说一次:在这个世界,一切皆为‘大道’之流出,‘道’即是至高!
对此,‘天光’只有运转自身虚幻大道,以此来抗拒‘生死原点’中各种抽象概念的同化;同时,他的自性灵光也在与身外无尽生与死之大道真髓交感……
如此,哪怕他不敢太过深入其中,只能在外围和中层打转,依然大有领悟!
光是置身其中,便能得到让人惊喜的提升。
不愧是生死原点,近道之所!
‘天光’面露感慨之色。
然后,他才将真性视角投向此时已经走到此地核心位置的佛祖。
“阿弥陀佛!”
祂面上露出充满禅意的微笑,双手合十,盘膝跏跌而坐。
下一刻,哪怕在这个被生死之道充斥,只有黑白之光,没有天地概念的地方,依然有琉璃佛光显现,化出万万由旬不可思议庄严佛土,天降甘露,地涌清泉,一朵朵婆罗花在虚空在飘舞,飘渺的八部梵唱声不绝……
如来所在之地,即为净土!
在祂身后,出现一株七彩剔透的菩提树,大光明、大解脱、大圆满、大清净、大自在、大极乐、大智慧之意弥漫。
盘坐于‘菩提妙树’下,佛祖神色似慈悲似极乐,似庄严似诙谐,似清净似自在,头有佛螺髻发,现三十二相,八十种好,如来金身在此,便是‘佛’之尽头的具现。
祂一手拈花,一手捏印,心神映照着‘生死原点’的一切奥秘。
在来到九幽之前,佛祖本身就已经走到大道偏向‘善’、‘阳’、‘超脱’等正面一侧的尽头,和‘魔主’所行走的路径恰好相反。
如今,祂亲身丈量九幽,深刻体悟了大道的‘恶’、‘阴’、‘堕落’等侧面,再加上又在此刻参悟‘生死原点’的法理,体会其近‘道’之真意,调和截然相反的不同两面……
正反相成,此时的佛祖道理已是彻底圆满,包容了天地间的一切奥秘。
“涅盘……清净……”
饱含佛意的禅唱响彻‘生死原点’之内。
在‘菩提妙树’之下,佛祖的身影虚淡了,连同佛光、净土一同归于寂灭。
这一刻,一切都仿佛彻底消失了,只有一颗七彩剔透的小树立于原地,散发着淡淡的清净之意。
那么,佛祖是死了吗?
当然不可能!
慢慢的,清净之意汇聚,仿若包容了天地间一切大道,万般法理。
一尊无比圆满的丈六金身自虚无中重新显化,向着东南西北四个方向,各走七步,步步生莲,然后,佛祖一手指天,一手指地,声如大雷音,响彻三界六道:
“天上地下,唯我独尊!”
这一刻,道果雏形成就,哪怕佛祖真身还在九幽‘生死原点’内,祂留在真实界过往时光中的身影依然直接往前回溯,顺着汹涌的长河,突破了中央天帝黄老君治世纪元,迈入开天辟地的最初纪元,成为古老者。
因此而出现的动静,让诸多‘天意’都不由为之震动!
“恭喜老师了!”对此,一身洁白莲花法衣的少年‘天光’双手合十,纯澈的眸子中流露出真挚的喜悦,开口祝贺。
……
之后,又过了一段时间,等待‘天光’对‘生死原点’的参悟达到一个界限,修为无法因此而快速进步后,佛祖便带着他离开了这里,然后,两人走出了九幽,选择了离开……
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