第一六二章 两门道术(求订阅~)
长生:从大周神朝开始寻仙第一六二章两门道术一般来说,打散旁人神魂而不伤其灵智、性命并非容易之举。
但林玄之偏偏就擅长这类精细活儿,李瑾的神魂也明显因借外力太多,有根基不稳的痕迹。
所以他才很快更改方案,在封印中留下了独门的“北极禁七魄法”。
有善有恶意之动,心念一起,自有善恶随至。
在一些人看来,此法可算得上阴损狠毒,林玄之当初无意中琢磨出来也是没地方用。
但李瑾自己撞上来,他用起来却也没什么心理负担。
毕竟若无玉轮护持,他当初搞不好又是“英年早逝”的下场。
就算活着,也会被那草芦散人的魇镇之术坏了道途。
“福祸无门,惟人自召!”
他已能料想到不久之后东平王府的宅斗大戏。
一个“废人”占着郡王世子的位置,不说东平王后宅的妇人和子嗣不肯。
只怕承瑞帝都会先考虑劝东平王另则贤良了而立了。
林玄之对自己的手段有信心,更何况北极禁七魄法还是从道门上乘的镇魔法门中衍生而来的,精妙程度自不必说。
想解决李瑾七魄被禁的问题,他敢断言元神之下无人敢出手。
一个不留神废了一魄,那就不是元神能解决的问题了。
林玄之料想东平王夫妇还是会尝试挽救一番李瑾的,但他目前却已无心关注那边。
自己这青春版的大赤福地修行起来简直不要太舒适。
玉液一境因人而异,耗费时间各有不同。
毕竟所谓的“九转九还”本是虚指,意在反复抟炼,圆满内外之功。
林玄之法力浑厚非常,但蜕变成“玉液”效率却是不低,原本到玉液小成便要不了多久,如今在这“福地”之中,他有信心三五年内晋入小成层次。
玉液并非单纯的法力液化,更在“采”与“炼”。
采的的人体大药与天地灵气,炼的是精气神三宝。
林玄之只能说,大赤天象图不枉自己历经周转才得以炼成。
静室之中。
赤霄四象炉中南明离火静静燃烧,其中有一点明黄色的火焰沉寂在炉底。
正是那云阳火山中孕育的仙灵真灵。
其真灵需以火焰温养些年头才好送去轮回。
而相比于烈阳天火炉中的太阳真火,更温和些的南明离火更适合做修养之地。
二炉之中的真火都是火种,既是火种便是可以成长、衍生的,非是无根之物。
不过林玄之手中的两道真火都只是相当于“道术”这个层次。
南明离火完全引爆也才勉强有高阶道术的威力,那太阳真火则强出一个层次。
而温养仙灵对真火本身也有益处,这也是他选择南明离火的另一个原因。
如今神魂已成,三昧神风气也掌握的得心应手,林玄之也可以开始修炼其他两门道术了。
考虑一番后,他未从观中的几门中挑选,而是最后决定修炼天火教的五火焚心咒。
此咒为人心虚幻之火,以喜怒哀乐怨等情念头为燃料,最终引爆情绪,点燃神魂,威力非同小可。
而焚心上人以心魔之法融入这门道术也给林玄之提供了思路,让他有了升华这门道术的想法。
既然可以点燃念头,伤及神魂,那未尝不能完善出直击真灵本源的道术。
不过,林玄之也明白,那至少应该是道术进阶神通之后的事。
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但林玄之偏偏就擅长这类精细活儿,李瑾的神魂也明显因借外力太多,有根基不稳的痕迹。
所以他才很快更改方案,在封印中留下了独门的“北极禁七魄法”。
有善有恶意之动,心念一起,自有善恶随至。
在一些人看来,此法可算得上阴损狠毒,林玄之当初无意中琢磨出来也是没地方用。
但李瑾自己撞上来,他用起来却也没什么心理负担。
毕竟若无玉轮护持,他当初搞不好又是“英年早逝”的下场。
就算活着,也会被那草芦散人的魇镇之术坏了道途。
“福祸无门,惟人自召!”
他已能料想到不久之后东平王府的宅斗大戏。
一个“废人”占着郡王世子的位置,不说东平王后宅的妇人和子嗣不肯。
只怕承瑞帝都会先考虑劝东平王另则贤良了而立了。
林玄之对自己的手段有信心,更何况北极禁七魄法还是从道门上乘的镇魔法门中衍生而来的,精妙程度自不必说。
想解决李瑾七魄被禁的问题,他敢断言元神之下无人敢出手。
一个不留神废了一魄,那就不是元神能解决的问题了。
林玄之料想东平王夫妇还是会尝试挽救一番李瑾的,但他目前却已无心关注那边。
自己这青春版的大赤福地修行起来简直不要太舒适。
玉液一境因人而异,耗费时间各有不同。
毕竟所谓的“九转九还”本是虚指,意在反复抟炼,圆满内外之功。
林玄之法力浑厚非常,但蜕变成“玉液”效率却是不低,原本到玉液小成便要不了多久,如今在这“福地”之中,他有信心三五年内晋入小成层次。
玉液并非单纯的法力液化,更在“采”与“炼”。
采的的人体大药与天地灵气,炼的是精气神三宝。
林玄之只能说,大赤天象图不枉自己历经周转才得以炼成。
静室之中。
赤霄四象炉中南明离火静静燃烧,其中有一点明黄色的火焰沉寂在炉底。
正是那云阳火山中孕育的仙灵真灵。
其真灵需以火焰温养些年头才好送去轮回。
而相比于烈阳天火炉中的太阳真火,更温和些的南明离火更适合做修养之地。
二炉之中的真火都是火种,既是火种便是可以成长、衍生的,非是无根之物。
不过林玄之手中的两道真火都只是相当于“道术”这个层次。
南明离火完全引爆也才勉强有高阶道术的威力,那太阳真火则强出一个层次。
而温养仙灵对真火本身也有益处,这也是他选择南明离火的另一个原因。
如今神魂已成,三昧神风气也掌握的得心应手,林玄之也可以开始修炼其他两门道术了。
考虑一番后,他未从观中的几门中挑选,而是最后决定修炼天火教的五火焚心咒。
此咒为人心虚幻之火,以喜怒哀乐怨等情念头为燃料,最终引爆情绪,点燃神魂,威力非同小可。
而焚心上人以心魔之法融入这门道术也给林玄之提供了思路,让他有了升华这门道术的想法。
既然可以点燃念头,伤及神魂,那未尝不能完善出直击真灵本源的道术。
不过,林玄之也明白,那至少应该是道术进阶神通之后的事。
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