第218章 白云观
白云观在京城西门外,是全真龙门祖庭之一。
李沐尘站在白云观的山门外,颇为感慨,在京城繁华地带,能有一处占地广大、气势恢宏的修行宫观,也真是不容易。
来白云观的游客很多,进进出出,说不上摩肩接踵,也可谓川流不息了。
李沐尘是来访观主的,按理可以直接从后山门进去,但他第一次来白云观,也有些好奇,这全真第一丛林是什么样,就买了票,跟着游客一起从正门进去。
正要进山门的时候,忽然发现很多游客聚在中间的门口,还在石壁上摸着什么。
李沐尘好奇上去看,就见一游客正在那里摸拱门右侧石拱上的浮雕的一只小猴子。
那石猴已经被摸得锃光瓦亮,也不知在多少岁月里,被多少人摸过。
而让李沐尘惊讶的是,这巴掌大的石猴上,竟然聚集了灵气,以神识感应,活波波的,仿佛活的一般。
可惜石头永远是石头,不可能真蹦出一只猴子来。
这时候一个导游带着团队过来,开始介绍,李沐尘才知道,白云观有“摸石猴”的习俗。
民间有谚:神仙本无踪,只留石猴在观中。
所以这石猴,也象征着神仙。
到这里的游客,都要摸一摸,讨个吉利。
据说白云观里有三只石猴,除了这只在拱门上,另外两只,藏在极不起眼的地方,很难找到,故有“三猴不见面”的说法。
李沐尘觉得很有趣,就跟着导游团队一起走,果然在不久后,就找到了另外两只石猴。
那两只的位置隐蔽一些,但同样也已被摸得滑不溜手。
石猴上也凝聚着灵气,犹如内藏神胎。
李沐尘发现,这三只石猴的位置,其实就是白云观护山法阵的三处阵眼。
而这个护山法阵也很奇特。
通常的法阵,依靠的是地气或者构成阵法的材料所天然具有的灵力来运转。
白云观的护山法阵也是如此。
但有了这三只石猴,护山阵法的运转就可以不扰动地气,而是要人气运转。
源源不断的游客,在抚摸石猴的过程中,将心中美好的愿望和对神仙的信仰倾注其上,形成了特殊能量场。818小说
法阵维系住了这些能量,又借这些能量维持法阵本身的运转。
京城是特殊的地方,天子脚下,任何的地气扰动,都可能影响到皇家国运,而白云观借用人气运转护山大阵,巧妙地避开了与皇家地气之间的冲突。
当初设计这个法阵的人,必定是个高人。
李沐尘感慨着,忽然心头一动,想起了什么。
“神仙本无踪,只留石猴在观中……”
他念叨着这两句谚语。
石猴,石猴,在道家语术当中,猴子,代表的是心,所谓心猿意马是也。
三个石猴,不就是说世人三心两意吗?
所以“神仙本无踪,只留石猴在观中”,是告诉人们,这观里哪有什么神仙,有的只是三心两意的凡人。
人生种种烦恼,都是因为心猿不定、意马四驰。
要做神仙,就要断了三心,除了两意,这叫斩心猿、断意马。
嗯,既然有了代表“三心”的三只石猴,那应该还有代表“两意”的两匹马。
李沐尘就在观中寻找,果然找到了两匹石马,也在不起眼的地方,但他有阵法作为线索,找起来也不难。
只是这两匹石马并没有被人摸过的痕迹,刚才也没听导游提起,想必游客都不知道。
李沐尘体会到其中的含义,会心一笑。
这设计者不但是个高人,还是个妙人啊!
这时,有个人走到他身边,和他并排站立,也看着面前的石马,自言自语地说:“有意思,真有意思!”
李沐尘侧头去看,只见是一个身材高大的红发老外。
老外也扭头看向他,说:“华夏文化,真是博大精深啊。”
李沐尘笑了笑,说:“是的,博大精深。”
正准备转身离开,老外却朝他伸出了手:“我叫亚当,道友怎么称呼?”
“道友?”李沐尘不觉有些好笑,“只有道家修士之间,才会互称道友的。”
亚当说:“我是洛杉矶中孚观的修士,道号赤诚子。”
李沐尘微微愣了一下,有点意外,这老外居然是个道士。
亚当的手还伸着。
李沐尘和他握了一下,说:“我叫李沐尘。”
亚当开心地笑了,说:“能在来华夏的第一天,就遇到同道中人,真是太高兴了。”
李沐尘笑道:“我可不是道士。”
“但你一定是修行人,对吧?要不然不会注意到这石马。”亚当说。
李沐尘有意考考他,就问:“这石马有什么讲究?”
亚当说:“华夏文化中,用猿猴和马来代表人的心意,三猴二马,代表着三心两意。人有妄心、本心和道心。妄心常有,所以那只石猴在山门口的拱门上,一眼可见。而本心和道心难见,所以藏在深处。”
李沐尘不觉点头,这老外还是很有几分见解的。
“那么两匹马呢?”
“猿为心,马为意。意就是意识,识分阴阳,用现在的话来说,就是潜意识和表意识。两种意识,也是我们念头的根源。”
“那为何游客们都去摸石猴,没人来摸马呢?”
亚当想了想,说:“我想设计者只传出石猴的谚语,而不提石马,大概是说,人都有妄心,而通过努力,也能找到本心和道心,但很少有人能注意到自己的意。因为意是念头的根,我们无法用意念去发现意念本身,就像我们无法用眼睛看到自己的眼睛。”
李沐尘颇感惊奇,对亚当有点刮目相看了。
这老外对道的认知和体悟已经有了相当的深度,没想到在一个海外修士,能对华夏特有的修悟有这么深的见解。
“亚当先生,真的是第一天来华夏?”李沐尘好奇道。
“当然是真的。”亚当说,“我热爱道术,对华夏文化十分痴迷,早就想来了,可师父说我缘分未到,一直不让我来。最近洛杉矶出现了很多异教徒,他们冲进道观和寺院,毁坏道场,把修行人说成异端。我们中孚观也受到了冲击。”
李沐尘一听,马上就和洪门万山林所说的事情联系起来。
“冲击你们的异教徒是什么来历?”
“应该和北美的反华势力有关,不过让师父担忧的却是一个叫太阳圣教的教派,他们起源于欧洲,但最近在洛杉矶非常活跃。”
果然又是太阳圣教。
李沐尘点点头:“所以你这次来白云观,是来报信还是求助的?”
“两者都有吧。”亚当笑了笑,“我听说白云观是全真第一丛林,所以我第一天就来了这里。我很想领略一下,这里的修行前辈的风采。”
说到这句话的时候,亚当的眼神里充满了光彩。
李沐尘明白了,这家伙不光是来求助的,也是来挑战的。
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李沐尘站在白云观的山门外,颇为感慨,在京城繁华地带,能有一处占地广大、气势恢宏的修行宫观,也真是不容易。
来白云观的游客很多,进进出出,说不上摩肩接踵,也可谓川流不息了。
李沐尘是来访观主的,按理可以直接从后山门进去,但他第一次来白云观,也有些好奇,这全真第一丛林是什么样,就买了票,跟着游客一起从正门进去。
正要进山门的时候,忽然发现很多游客聚在中间的门口,还在石壁上摸着什么。
李沐尘好奇上去看,就见一游客正在那里摸拱门右侧石拱上的浮雕的一只小猴子。
那石猴已经被摸得锃光瓦亮,也不知在多少岁月里,被多少人摸过。
而让李沐尘惊讶的是,这巴掌大的石猴上,竟然聚集了灵气,以神识感应,活波波的,仿佛活的一般。
可惜石头永远是石头,不可能真蹦出一只猴子来。
这时候一个导游带着团队过来,开始介绍,李沐尘才知道,白云观有“摸石猴”的习俗。
民间有谚:神仙本无踪,只留石猴在观中。
所以这石猴,也象征着神仙。
到这里的游客,都要摸一摸,讨个吉利。
据说白云观里有三只石猴,除了这只在拱门上,另外两只,藏在极不起眼的地方,很难找到,故有“三猴不见面”的说法。
李沐尘觉得很有趣,就跟着导游团队一起走,果然在不久后,就找到了另外两只石猴。
那两只的位置隐蔽一些,但同样也已被摸得滑不溜手。
石猴上也凝聚着灵气,犹如内藏神胎。
李沐尘发现,这三只石猴的位置,其实就是白云观护山法阵的三处阵眼。
而这个护山法阵也很奇特。
通常的法阵,依靠的是地气或者构成阵法的材料所天然具有的灵力来运转。
白云观的护山法阵也是如此。
但有了这三只石猴,护山阵法的运转就可以不扰动地气,而是要人气运转。
源源不断的游客,在抚摸石猴的过程中,将心中美好的愿望和对神仙的信仰倾注其上,形成了特殊能量场。818小说
法阵维系住了这些能量,又借这些能量维持法阵本身的运转。
京城是特殊的地方,天子脚下,任何的地气扰动,都可能影响到皇家国运,而白云观借用人气运转护山大阵,巧妙地避开了与皇家地气之间的冲突。
当初设计这个法阵的人,必定是个高人。
李沐尘感慨着,忽然心头一动,想起了什么。
“神仙本无踪,只留石猴在观中……”
他念叨着这两句谚语。
石猴,石猴,在道家语术当中,猴子,代表的是心,所谓心猿意马是也。
三个石猴,不就是说世人三心两意吗?
所以“神仙本无踪,只留石猴在观中”,是告诉人们,这观里哪有什么神仙,有的只是三心两意的凡人。
人生种种烦恼,都是因为心猿不定、意马四驰。
要做神仙,就要断了三心,除了两意,这叫斩心猿、断意马。
嗯,既然有了代表“三心”的三只石猴,那应该还有代表“两意”的两匹马。
李沐尘就在观中寻找,果然找到了两匹石马,也在不起眼的地方,但他有阵法作为线索,找起来也不难。
只是这两匹石马并没有被人摸过的痕迹,刚才也没听导游提起,想必游客都不知道。
李沐尘体会到其中的含义,会心一笑。
这设计者不但是个高人,还是个妙人啊!
这时,有个人走到他身边,和他并排站立,也看着面前的石马,自言自语地说:“有意思,真有意思!”
李沐尘侧头去看,只见是一个身材高大的红发老外。
老外也扭头看向他,说:“华夏文化,真是博大精深啊。”
李沐尘笑了笑,说:“是的,博大精深。”
正准备转身离开,老外却朝他伸出了手:“我叫亚当,道友怎么称呼?”
“道友?”李沐尘不觉有些好笑,“只有道家修士之间,才会互称道友的。”
亚当说:“我是洛杉矶中孚观的修士,道号赤诚子。”
李沐尘微微愣了一下,有点意外,这老外居然是个道士。
亚当的手还伸着。
李沐尘和他握了一下,说:“我叫李沐尘。”
亚当开心地笑了,说:“能在来华夏的第一天,就遇到同道中人,真是太高兴了。”
李沐尘笑道:“我可不是道士。”
“但你一定是修行人,对吧?要不然不会注意到这石马。”亚当说。
李沐尘有意考考他,就问:“这石马有什么讲究?”
亚当说:“华夏文化中,用猿猴和马来代表人的心意,三猴二马,代表着三心两意。人有妄心、本心和道心。妄心常有,所以那只石猴在山门口的拱门上,一眼可见。而本心和道心难见,所以藏在深处。”
李沐尘不觉点头,这老外还是很有几分见解的。
“那么两匹马呢?”
“猿为心,马为意。意就是意识,识分阴阳,用现在的话来说,就是潜意识和表意识。两种意识,也是我们念头的根源。”
“那为何游客们都去摸石猴,没人来摸马呢?”
亚当想了想,说:“我想设计者只传出石猴的谚语,而不提石马,大概是说,人都有妄心,而通过努力,也能找到本心和道心,但很少有人能注意到自己的意。因为意是念头的根,我们无法用意念去发现意念本身,就像我们无法用眼睛看到自己的眼睛。”
李沐尘颇感惊奇,对亚当有点刮目相看了。
这老外对道的认知和体悟已经有了相当的深度,没想到在一个海外修士,能对华夏特有的修悟有这么深的见解。
“亚当先生,真的是第一天来华夏?”李沐尘好奇道。
“当然是真的。”亚当说,“我热爱道术,对华夏文化十分痴迷,早就想来了,可师父说我缘分未到,一直不让我来。最近洛杉矶出现了很多异教徒,他们冲进道观和寺院,毁坏道场,把修行人说成异端。我们中孚观也受到了冲击。”
李沐尘一听,马上就和洪门万山林所说的事情联系起来。
“冲击你们的异教徒是什么来历?”
“应该和北美的反华势力有关,不过让师父担忧的却是一个叫太阳圣教的教派,他们起源于欧洲,但最近在洛杉矶非常活跃。”
果然又是太阳圣教。
李沐尘点点头:“所以你这次来白云观,是来报信还是求助的?”
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