第一百六十三章 傻子炼金师
现在陈实的举动可谓一石激起千层浪,用一个破棒子研究权就能获得高达一万金币的收入。在各位祭司的眼中这个行为就是一个傻子行为。众多的神庙祭司纷纷涌上前去,想仔细地观察一下是否是真实可信的。当陈实和两位神庙祭司取得共识,陈实掏出金币拿到了棒子的研究权。当哗啦啦的金币如雨点一样流入了两位神庙祭司的储物戒指的时候,整个宴会的气氛到达了高潮。这样的好事真的发生了。于是,神庙祭司纷纷掏出押箱底的宝物,至少不能弱于那根棒子啊。用什么样的宝物能让这个傻子炼金师掏出金币。这是一场不见硝烟的比赛。至少能看出各家神庙的底蕴,如果宝物太差,那就被其他神庙看轻了。声誉很重要,有了声誉才能在信徒争夺战中取得领先地位。各种奇形怪状的法器纷纷从储物戒指里被大祭司们拿出来。“看看这个,这是真神降临时留下的。”“这是神仙从梦中传给神庙,我们根据图样制作的。”一场欢迎宴会变成了一个献宝会。但陈实虽然忙不过来,但还是一一从各位祭司手里拿到各种物品,然后一一扫描后,根据情况取得各种物品的研究权或所有权。这些物品从各位大祭司手里取得并不比皇宫的珍藏差,毕竟是压箱底的货。通过扫描,陈实发现绝大多数物品都具有高能量和高密度的特性,或者内部具有复杂的炼金构成。他暗自感叹这些神庙果然有奇人异物,但也有的物品并不具有研究价值,只有观赏和文物价值。那主要看这个大祭司是否具有较高的精神力,当这个大祭司具有较高的精神力能从储物戒指里拿出物品。那这个物品就非常有可能具有吸引陈实的地方。而这个大祭司没有过高的精神力,只是从手里拿的权杖或身上的挂饰,那这个物品只具有观赏价值。从而推论这个神庙的祭司也许嘴上比较能吹嘘,反而神庙确实不是真的有神的故事。通过物品,陈实迅速的甄别出一批假的神庙。这些至少是现在,当权的大祭司没有什么实力,并且这个神庙可能就是后人伪造的神灵。在以后,陈实就会重点探查具有高能物质能量物品的神庙,这些神庙背后的故事绝不是那么简单。在获得了大部分的物品的研究权后,陈实发现自己的钱包瘪了一大块,但对于这些神用的物品,陈实通过探查后,志在必得。这是另一条获得这是一个怎样的世界的方法。在一天的献宝会结束后,这个外地来的大炼金师被浮屠古城的大祭司私下称为“傻子炼金师。”一连三天的献宝会,鱼龙混杂,各种宝物纷至沓来,让陈实和亚里士多德眼花缭乱。但越小的神庙参与的宝物越没有高能量波动。一共一万多的神庙,实际到来的总共只有六千多。普通的宝物都没有经过亚里士多德的眼,毕竟皇家图书馆的馆长的眼里没有差的东西。等到了陈实这里,经过扫描以后,高能量的物品就更少了。虽然说少,但以一个王城来说,数量也是惊人。这个傻子炼金师的收获满满。
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