第202章 四物反常,家中不祥
等赵有量忙完上述事情,并将赵宏伟像木桩一般靠在自己堂口立后,已经入夜。
匆忙洗手并关了铺子,赵有量便径直赶到烧烤摊。
抬头看去,周围吃烧烤的人个个霉运环绕,并且灰色的霉运隐有转黑的趋势。
等到完全变黑的时候,那就不是霉运而是死气了。
“量子,你来啦?”看到赵有量,俏寡妇迎春嫂笑着开口。
“听说你跟李茂出镇子了,没啥事儿吧?”
“没事,姐。”赵有量笑着回答:“就是去接一个朋友。”
“哦哦没事就好。”迎春嫂闻言连连点头。
“量子不知道为啥,这两天姐总觉得心惊肉跳的。”
“而且今天全镇都太反常了,咱们还是加点小心。”
“反常,怎么反常了?”因为大半天没在镇子里,赵有量自然不了解情况。
回答他的不是迎春嫂,而是顶着烟熏妆靠过来的李茂。
“量子你不知道,从下午开始,咱们镇上的所有狗就开始乱叫,许多还咬着自家主人往外面拖。”
“起初是时候,大家还以为是大黄狗下的命令呢。最后发现不是,是狗子们的自发行为。”
“除了狗外,今早上居然母鸡打鸣了?你说新鲜不。”
“不只是母鸡,公鸡虽然也打鸣,但时间不对。”
“有的是半夜,有的居然是大中午......”
“这......”听了李茂的话,赵有量立即意识到事情的严重。
因为对方刚才说的,分明是“四物反常,家中不祥”的征兆。
除了上述鸡犬不宁、母鸡报晓外,另一个“反常”是指老鼠。
比如老鼠白天活动,或者成群结队的离开人类生活区,朝着野地里跑。
“看来是被五大姓氏害死的军阀一家,要正式开始报仇了!”
就在赵有量喃喃自语的时候,吃烧烤的人们忽然起了一阵骚动。
赵有量赶忙顺着众人的目光看去,正见到一群和尚道士,簇拥着一座法坛到了马路对面的小广场上。
见此情景,赵有量立即醒悟过来:应该是李茂白天说的,郭正德请人做的水陆法事了。
水陆法事又称为水陆法会、水陆道场或者悲济会,是佛教经忏法事中最隆重的一种。
这一法事最初是由南朝梁武帝萧衍的“六道慈忏”(即“梁皇忏”)和唐代密教“冥道无遮大斋”相结合而发展起来的。
水陆法事的规矩极多,过程也极其繁琐,这里笔者就不再赘述。
不过从对面小广场的情况来看,他们弄得应该是简易版......或者说请来的和尚、道士修行不够,只是做做样子。
一念至此赵有量不禁更加担心:希望不是后者。
不然的话不但超度不了小镇里的亡魂,反倒是会激怒他们,甚至加强他们。
“姐,我过去看看热闹。”
赵有量说完,便径直朝着小广场走去。
他是担心万一发生什么意外,自己在还能控制事态的发展。
“我也去,量子你等等我!”又菜又爱玩的李茂立即紧紧跟上。
不过去看看的话,他今天的烟熏妆不是白涂了么。
等赵有量赶到时,水陆法会正在进行第一步“结界洒净”。
意思是洒净坛场内外,恭请诸佛﹑菩萨等圣众光临坛场。
只见八个年轻的僧侣,拿着“紫金钵盂”不断围绕祭坛行走。
行走间一边诵念经文,一边将“钵盂”中的圣水泼洒到地面上。
拥有阴阳的赵有量能够看见,每次圣水落地都会激起一滩黑气。
黑气先是挣扎一阵,随后在庄严肃穆的经文中变得平和起来。
一点点的汇聚在法坛周围,像是专心听经的沙弥。
见此情景,赵有量倒是稍稍放心:看来郭正德请来的僧人是有本事的。
从目前来看,至少不是江湖骗子。
不过水陆法会应该是佛门仪式,他请了这么多道士同来是什么意思?
就在赵有量琢磨的时候,廖志远走到了他的身边。
此时的廖志远并不是休闲打扮,而是换上了最初见面时的那身道袍。
赵有量当然不会傻到以为是郭正德请的,因此满眼的疑问。
廖志远满脸严肃的轻声解释:“量子哥,今天你和刘叔都不在,我就自己在棺材铺里推演。”
“给小镇推演一线生机。”
“可惜接连推演九次,结果不是乾卦就是坤卦......都是十死无生的结局!”
说到这里廖志远忽然开始剧烈咳嗽,等他把手帕拿开时,上面已经布满血迹。
显然是这一天的推演,对廖志远身体的伤害极大。
以至于造成了如今这“风逆”的局面。
风逆,门内人对自身遭到反噬的专业叫法,而不是大家熟知的“走火入魔”。
见到廖志远的样子,赵有量赶忙伸手搀扶着他。
“小廖你没事吧?”
“哦对了,我手里有血灵芝炼的丹药,等一会儿让黄家小哥给你一粒。”
血灵芝的珍贵廖志远当然知道,不过他并没有假意推辞,而是一脸的惊喜。
毕竟如今这样的紧要关头,多一分修为就多一分保命的希望。
最关键的是,他的命运已经和赵有量牢牢绑定在一起。
见到廖志远不再咳血,李茂才凑过来弱弱的开口提问。
“小廖,你刚说的乾卦和坤卦是什么意思?”
“我们真的死定了?”
书中暗表:乾卦是易经中的第一卦,十大死卦之一。
乾卦象征着天,代表着最高的权威和力量。
乾卦也意味着死亡和结束。
在乾卦中,阳爻居于上位,阴爻居于下位,这象征着阳气的衰减和阴气的增强,暗示着死亡和终结的到来。
坤卦是易经中的第二卦,也是十大死卦之一。
坤卦象征着地,代表着稳定和安定。
坤卦也暗示着死亡和结束。
在坤卦中,阴爻居于上位,阳爻居于下位,这象征着阴气的衰减和阳气的增强,预示着死亡和终结的来临。
如今的小镇,可谓是“乾坤齐现”。
意味着天发杀机、地发杀机,这样的局面下,可谓是十死无生
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匆忙洗手并关了铺子,赵有量便径直赶到烧烤摊。
抬头看去,周围吃烧烤的人个个霉运环绕,并且灰色的霉运隐有转黑的趋势。
等到完全变黑的时候,那就不是霉运而是死气了。
“量子,你来啦?”看到赵有量,俏寡妇迎春嫂笑着开口。
“听说你跟李茂出镇子了,没啥事儿吧?”
“没事,姐。”赵有量笑着回答:“就是去接一个朋友。”
“哦哦没事就好。”迎春嫂闻言连连点头。
“量子不知道为啥,这两天姐总觉得心惊肉跳的。”
“而且今天全镇都太反常了,咱们还是加点小心。”
“反常,怎么反常了?”因为大半天没在镇子里,赵有量自然不了解情况。
回答他的不是迎春嫂,而是顶着烟熏妆靠过来的李茂。
“量子你不知道,从下午开始,咱们镇上的所有狗就开始乱叫,许多还咬着自家主人往外面拖。”
“起初是时候,大家还以为是大黄狗下的命令呢。最后发现不是,是狗子们的自发行为。”
“除了狗外,今早上居然母鸡打鸣了?你说新鲜不。”
“不只是母鸡,公鸡虽然也打鸣,但时间不对。”
“有的是半夜,有的居然是大中午......”
“这......”听了李茂的话,赵有量立即意识到事情的严重。
因为对方刚才说的,分明是“四物反常,家中不祥”的征兆。
除了上述鸡犬不宁、母鸡报晓外,另一个“反常”是指老鼠。
比如老鼠白天活动,或者成群结队的离开人类生活区,朝着野地里跑。
“看来是被五大姓氏害死的军阀一家,要正式开始报仇了!”
就在赵有量喃喃自语的时候,吃烧烤的人们忽然起了一阵骚动。
赵有量赶忙顺着众人的目光看去,正见到一群和尚道士,簇拥着一座法坛到了马路对面的小广场上。
见此情景,赵有量立即醒悟过来:应该是李茂白天说的,郭正德请人做的水陆法事了。
水陆法事又称为水陆法会、水陆道场或者悲济会,是佛教经忏法事中最隆重的一种。
这一法事最初是由南朝梁武帝萧衍的“六道慈忏”(即“梁皇忏”)和唐代密教“冥道无遮大斋”相结合而发展起来的。
水陆法事的规矩极多,过程也极其繁琐,这里笔者就不再赘述。
不过从对面小广场的情况来看,他们弄得应该是简易版......或者说请来的和尚、道士修行不够,只是做做样子。
一念至此赵有量不禁更加担心:希望不是后者。
不然的话不但超度不了小镇里的亡魂,反倒是会激怒他们,甚至加强他们。
“姐,我过去看看热闹。”
赵有量说完,便径直朝着小广场走去。
他是担心万一发生什么意外,自己在还能控制事态的发展。
“我也去,量子你等等我!”又菜又爱玩的李茂立即紧紧跟上。
不过去看看的话,他今天的烟熏妆不是白涂了么。
等赵有量赶到时,水陆法会正在进行第一步“结界洒净”。
意思是洒净坛场内外,恭请诸佛﹑菩萨等圣众光临坛场。
只见八个年轻的僧侣,拿着“紫金钵盂”不断围绕祭坛行走。
行走间一边诵念经文,一边将“钵盂”中的圣水泼洒到地面上。
拥有阴阳的赵有量能够看见,每次圣水落地都会激起一滩黑气。
黑气先是挣扎一阵,随后在庄严肃穆的经文中变得平和起来。
一点点的汇聚在法坛周围,像是专心听经的沙弥。
见此情景,赵有量倒是稍稍放心:看来郭正德请来的僧人是有本事的。
从目前来看,至少不是江湖骗子。
不过水陆法会应该是佛门仪式,他请了这么多道士同来是什么意思?
就在赵有量琢磨的时候,廖志远走到了他的身边。
此时的廖志远并不是休闲打扮,而是换上了最初见面时的那身道袍。
赵有量当然不会傻到以为是郭正德请的,因此满眼的疑问。
廖志远满脸严肃的轻声解释:“量子哥,今天你和刘叔都不在,我就自己在棺材铺里推演。”
“给小镇推演一线生机。”
“可惜接连推演九次,结果不是乾卦就是坤卦......都是十死无生的结局!”
说到这里廖志远忽然开始剧烈咳嗽,等他把手帕拿开时,上面已经布满血迹。
显然是这一天的推演,对廖志远身体的伤害极大。
以至于造成了如今这“风逆”的局面。
风逆,门内人对自身遭到反噬的专业叫法,而不是大家熟知的“走火入魔”。
见到廖志远的样子,赵有量赶忙伸手搀扶着他。
“小廖你没事吧?”
“哦对了,我手里有血灵芝炼的丹药,等一会儿让黄家小哥给你一粒。”
血灵芝的珍贵廖志远当然知道,不过他并没有假意推辞,而是一脸的惊喜。
毕竟如今这样的紧要关头,多一分修为就多一分保命的希望。
最关键的是,他的命运已经和赵有量牢牢绑定在一起。
见到廖志远不再咳血,李茂才凑过来弱弱的开口提问。
“小廖,你刚说的乾卦和坤卦是什么意思?”
“我们真的死定了?”
书中暗表:乾卦是易经中的第一卦,十大死卦之一。
乾卦象征着天,代表着最高的权威和力量。
乾卦也意味着死亡和结束。
在乾卦中,阳爻居于上位,阴爻居于下位,这象征着阳气的衰减和阴气的增强,暗示着死亡和终结的到来。
坤卦是易经中的第二卦,也是十大死卦之一。
坤卦象征着地,代表着稳定和安定。
坤卦也暗示着死亡和结束。
在坤卦中,阴爻居于上位,阳爻居于下位,这象征着阴气的衰减和阳气的增强,预示着死亡和终结的来临。
如今的小镇,可谓是“乾坤齐现”。
意味着天发杀机、地发杀机,这样的局面下,可谓是十死无生
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