第188章 神道
对于赵有量的尊重,黄羽自然心中感动。
不过他也没“独断专行”,而是将目光看向了常杰。
这位奇怪的常家仙则依旧是老样子,猛抽劣质香烟,口中神经质一般的叨咕着。
“我父母都是龙,我却是条蛆,你说这事情哪说理去。”
虽然还是“老三样”,但是这句话也提醒了黄羽。
是啊,以常杰的父母和家世,即便不要扎纸铺的机缘,应该也能化龙飞升。
只不过是需要的时间更久而已。
既然这样,怎么能因为帮自己强求机缘,而耽误了他和量子。
一念至此黄羽笑着点头回应:“量子,能远离危险最好。”
“至于咱们的修行之路,以后慢慢积累功德就行。”
“行!”眼见黄羽没意见,赵有量连连点头:“小廖,那就麻烦你了!”
“不过你刚被师门派来,就这么回去的话......”
廖志远显然知道赵有量想说什么,闻言无所谓的慢慢摇头。
“大不了暂时不回师门,跟着量哥你还有羽哥一起修行呗。”
“我这个人其实没有多大追求,更没想过能飞升成仙。”
“就这么开开心心的活个几十年,挺好的。”
既然大家统一了意见,廖志远立即开始“行动”。
只见他捧着赵有量签过的劳务合同,来到院子中间。
问了赵有量的生辰八字后,取出“八字命盘”默默推算。
八字命盘是新八字门常用的“法器”之一,它由生辰八字组成。
在输出命盘前,当事人需先提供生日和出生时间(以农历为基础)。
算命先生便可依据此信息生成对应的命盘。
命盘上记录了日、时、月、年四柱的纳音、五行、大运、流年等信息。
通过解读这些信息,来推断出当事人的性格、命运、家世、职业等方面的情况。
在赵有量紧张、期待的目光中,足足过了一刻钟的时间,廖志远才睁开双眼。
“行了量子哥!”
“等下我让你做什么你就做什么,应该是能破了这个阴山派的‘鬼契’。”
廖志远说完,便取出一根“尺子”压在了“劳动合同”上,口中念念有词。
“甲己之年丙作首;乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚上,丁壬壬位顺水流;若问戊癸何处起,甲寅之上好寻求......”
咒语完成后,廖志远立即对着赵有量说道:“量哥,中指血!”
“哦哦!”赵有量闻言哪敢犹豫,立即取出老刘头给的剪刀划破手指。
廖志远伸手将赵有量的血黏在自己手指上,朝着“劳动合同”上签名的地方抹去。
“主命不该绝,海阔任鱼跃。”
“破!”
神奇的事情发生了:廖志远的手就像是橡皮擦,居然缓缓的将赵有量的签名抹去,不留丝毫痕迹。
就像那块位置,原本就是一片空白那般。
“哎呀,还真行!”见此情景赵有量兴奋不已。
心中激动的“呐喊”:爸,我可以回去看你,伺候你了!
可惜的是,就在赵有量的“量”字仅剩一半的时候,异变突生:
只见一只硕大的拳头忽然从“劳动合同”里面伸了出来,并且重重的砸在了廖志远的鼻子上。
瞬间鲜血四溅。
“哎呀妈,好疼!”
反应不急的廖志远捂着鼻子连连后退,疼的蹲在地上久久站不起来。
拳头在打完廖志远后,“开口”骂骂咧咧。
这声音正是当初把赵有量骗来的那个扎纸铺老板。
“好好待着得了,咋还想跑呢?”
“再说想跑的话得赔我一千倍的违约金,你小子有钱么!”
骂声中,硕大的拳头又猛的砸在了赵有量的大鼻子上,同样打得他鼻血四溅,四仰八叉的摔在了地上。
揍完赵有量,“拳头”显然还不满意。
抓住廖志远的手,粘着他的鼻血将名字签在了“劳动合同”上。
于是不仅赵有量的名字重新浮现出来,廖志远的也加在了后面。
“嘿嘿,让你小子多管闲事!”
做完上述一切,拳头才心满意足的消失不见,只留下目瞪口呆的一众仙家。
其中黄羽反应最快,赶忙上前把赵有量搀扶起来。
“量子,你没事吧?!”
赵有量哼哼唧唧的表示自己没事,鼻子没有骨折。
同时强忍疼痛开口问廖志远:“小廖你呢,咋样?!”
廖志远看着合同上自己的名字,简直是欲哭无泪。
“量子哥,看来这东西不只是阴山鬼契这么简单。”
“现在连我也走不了啦!”
一夜无话,第二天赵有量和廖志远这两个难兄难弟早早起来,按照规矩打开了扎纸铺的大门。
随后无精打采的和大黄狗一起,躺在铺子门前晒蛋。
此时的赵有量是内疚的:“小廖,不好意思,是哥连累了你。”
廖志远是个乐天派,闻言无所谓的摇了摇头。
“什么连累不连累的,‘福兮祸所伏,祸兮福所倚’。”
“将来的时候,没准坏事变好事呢!”
“哦对了量子哥,反正我也走不了了,今天咱们去齐志刚大哥家看看吧。”
“你都说了他是好人,好人咱们就尽力帮帮!”
“嗯!”赵有量深深点头,刚想再说什么,却见一个晨练的老头朝自己这边跑来。
这老头赵有量认识,正是齐志刚的爷爷。
也就是廖志远通过“算命”,说他早就应该死了的那位。
只不过这老头非但没死,看起来反倒是更精神了。
并且满脸的喜气洋洋,完全没有自己二儿子正住院抢救的悲伤。
“我去,这老头真是越来越‘神道’了!”
神道,本意是通向死者之道。
神道又称天道、司马道,语出《易经》。
“大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣”。
自汉以降,神道又指“墓前开道,建石柱以为标”,如明孝陵神道。
赵有量说的“神道”是上述意思的简化版,也是东北方言。
意思是神神秘秘的
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不过他也没“独断专行”,而是将目光看向了常杰。
这位奇怪的常家仙则依旧是老样子,猛抽劣质香烟,口中神经质一般的叨咕着。
“我父母都是龙,我却是条蛆,你说这事情哪说理去。”
虽然还是“老三样”,但是这句话也提醒了黄羽。
是啊,以常杰的父母和家世,即便不要扎纸铺的机缘,应该也能化龙飞升。
只不过是需要的时间更久而已。
既然这样,怎么能因为帮自己强求机缘,而耽误了他和量子。
一念至此黄羽笑着点头回应:“量子,能远离危险最好。”
“至于咱们的修行之路,以后慢慢积累功德就行。”
“行!”眼见黄羽没意见,赵有量连连点头:“小廖,那就麻烦你了!”
“不过你刚被师门派来,就这么回去的话......”
廖志远显然知道赵有量想说什么,闻言无所谓的慢慢摇头。
“大不了暂时不回师门,跟着量哥你还有羽哥一起修行呗。”
“我这个人其实没有多大追求,更没想过能飞升成仙。”
“就这么开开心心的活个几十年,挺好的。”
既然大家统一了意见,廖志远立即开始“行动”。
只见他捧着赵有量签过的劳务合同,来到院子中间。
问了赵有量的生辰八字后,取出“八字命盘”默默推算。
八字命盘是新八字门常用的“法器”之一,它由生辰八字组成。
在输出命盘前,当事人需先提供生日和出生时间(以农历为基础)。
算命先生便可依据此信息生成对应的命盘。
命盘上记录了日、时、月、年四柱的纳音、五行、大运、流年等信息。
通过解读这些信息,来推断出当事人的性格、命运、家世、职业等方面的情况。
在赵有量紧张、期待的目光中,足足过了一刻钟的时间,廖志远才睁开双眼。
“行了量子哥!”
“等下我让你做什么你就做什么,应该是能破了这个阴山派的‘鬼契’。”
廖志远说完,便取出一根“尺子”压在了“劳动合同”上,口中念念有词。
“甲己之年丙作首;乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚上,丁壬壬位顺水流;若问戊癸何处起,甲寅之上好寻求......”
咒语完成后,廖志远立即对着赵有量说道:“量哥,中指血!”
“哦哦!”赵有量闻言哪敢犹豫,立即取出老刘头给的剪刀划破手指。
廖志远伸手将赵有量的血黏在自己手指上,朝着“劳动合同”上签名的地方抹去。
“主命不该绝,海阔任鱼跃。”
“破!”
神奇的事情发生了:廖志远的手就像是橡皮擦,居然缓缓的将赵有量的签名抹去,不留丝毫痕迹。
就像那块位置,原本就是一片空白那般。
“哎呀,还真行!”见此情景赵有量兴奋不已。
心中激动的“呐喊”:爸,我可以回去看你,伺候你了!
可惜的是,就在赵有量的“量”字仅剩一半的时候,异变突生:
只见一只硕大的拳头忽然从“劳动合同”里面伸了出来,并且重重的砸在了廖志远的鼻子上。
瞬间鲜血四溅。
“哎呀妈,好疼!”
反应不急的廖志远捂着鼻子连连后退,疼的蹲在地上久久站不起来。
拳头在打完廖志远后,“开口”骂骂咧咧。
这声音正是当初把赵有量骗来的那个扎纸铺老板。
“好好待着得了,咋还想跑呢?”
“再说想跑的话得赔我一千倍的违约金,你小子有钱么!”
骂声中,硕大的拳头又猛的砸在了赵有量的大鼻子上,同样打得他鼻血四溅,四仰八叉的摔在了地上。
揍完赵有量,“拳头”显然还不满意。
抓住廖志远的手,粘着他的鼻血将名字签在了“劳动合同”上。
于是不仅赵有量的名字重新浮现出来,廖志远的也加在了后面。
“嘿嘿,让你小子多管闲事!”
做完上述一切,拳头才心满意足的消失不见,只留下目瞪口呆的一众仙家。
其中黄羽反应最快,赶忙上前把赵有量搀扶起来。
“量子,你没事吧?!”
赵有量哼哼唧唧的表示自己没事,鼻子没有骨折。
同时强忍疼痛开口问廖志远:“小廖你呢,咋样?!”
廖志远看着合同上自己的名字,简直是欲哭无泪。
“量子哥,看来这东西不只是阴山鬼契这么简单。”
“现在连我也走不了啦!”
一夜无话,第二天赵有量和廖志远这两个难兄难弟早早起来,按照规矩打开了扎纸铺的大门。
随后无精打采的和大黄狗一起,躺在铺子门前晒蛋。
此时的赵有量是内疚的:“小廖,不好意思,是哥连累了你。”
廖志远是个乐天派,闻言无所谓的摇了摇头。
“什么连累不连累的,‘福兮祸所伏,祸兮福所倚’。”
“将来的时候,没准坏事变好事呢!”
“哦对了量子哥,反正我也走不了了,今天咱们去齐志刚大哥家看看吧。”
“你都说了他是好人,好人咱们就尽力帮帮!”
“嗯!”赵有量深深点头,刚想再说什么,却见一个晨练的老头朝自己这边跑来。
这老头赵有量认识,正是齐志刚的爷爷。
也就是廖志远通过“算命”,说他早就应该死了的那位。
只不过这老头非但没死,看起来反倒是更精神了。
并且满脸的喜气洋洋,完全没有自己二儿子正住院抢救的悲伤。
“我去,这老头真是越来越‘神道’了!”
神道,本意是通向死者之道。
神道又称天道、司马道,语出《易经》。
“大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣”。
自汉以降,神道又指“墓前开道,建石柱以为标”,如明孝陵神道。
赵有量说的“神道”是上述意思的简化版,也是东北方言。
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