第136章 善恶自断
听到郭正德提起脏东西,原本还十分嚣张的小黄毛明显有些怂。
没办法,确实怕啊!
更何况生活在这座被诅咒的小镇上,从小就听过、见过太多太多离奇的事情。
其他不说就说最近吧,先有马胖子被塞冰箱里,又有这么多接二连三横死的。
眼见着小黄毛曹小虎怂了,不想将事情闹大,担心影响自己仕途的郭正德赶忙接着说道。
“行了,今天这事儿就这样吧,都该干啥干啥去!”
“尤其是你赵有量,赶紧把那两件宝贝还给大师,不是你的东西你死赖着干啥?!”
“抓奸抓双、抓贼抓赃,你这属于人赃并获了!”
“就凭你这行为,被大师打死都是活该!”
如果郭正德不说最后几句话,赵有量原本打算吃个哑巴亏,暂时息事宁人的。
可是现在不行了:他要是屁都不放一个就这么走了,或者乖乖的交出转经轮和人皮花鼓,那不等于默认了自己是贼?!
从小就饱受人间疾苦的他,为了生活可以装孙子、可以忍气吞声,但不能落个贼的名声!
有句话说得好:养而不教父之过。
赵有量绝对不允许别人指着自己养父的脊梁骨,说他含辛茹苦近二十年,居然养大了一个贼!!
一念至此赵有量轻轻将迎春嫂推到陈伟身后,随即穿过保护自己的街坊邻居,步履坚定的走到郭正德面前。
双眼中满是怒火。
眼见赵有量这个样子,顿时把郭正德吓了一跳。
他自觉身份尊贵,和赵有量这打工仔压根不是一个档次的人。
可不想在对方的“匹夫一怒下”血溅五步,来个“极限一换一”。
因此一边下意识的后退一边外强中干的质问:“赵、赵有量你要干啥?!”
“我警告你,现在是法治社会,大庭广众的可别乱来!!”
赵有量冷笑,对着郭正德大声说道。
“你说的那两件东西,确实在我手里。”
“不过不是偷的,而是那位大师临死前送我的!”
“这件事很多街坊邻居都看见了,他们能给我证明!”
赵有量话音刚落,陈伟第一个开口。
“量子说的没错,就是送他的!”
“这件事发生的时候我在场,可以给他做证!”
陈伟说完,众多居民接二连三的跟着开口。
“当时我们也都看见了,人家量子可没偷,就是那个大师临死前送给他的!”
“姓郭的你不帮咱本地人也就算了,还颠倒是非冤枉量子,真不是个东西!”
听到这么多人给自己证明,赵有量心中感动之余再次上前一步。
“郭正德你听到了吧?我没偷任何东西!”
“你帮外人冤枉我,不就是因为我没把店铺便宜卖给你么?”
“你身为一个长辈还是镇长,这么做是不是有点过分了?!”
“给我道歉!!!”
赵有量的话音一落,心有正义感的居民们齐声开口。
“就是就是,赶紧给量子道歉!”
“姓郭的你压价买量子商铺人家不卖,你就联合外人冤枉他,真不是个东西!!”
眼见犯了众怒,郭正德这个伪君子顿时怂了。
可当着这么多人给赵有量这个打工仔道歉,他又拉不下脸,因此只能求助的看向身后的喇嘛。
出人意料的是,被称为“大苦本师”的“魔鬼筋肉人”不但没有帮郭正德说话,反倒是淡淡说了句:“道歉吧,‘大黑天(注1)’不容妄语之人。”
“有错诚心悔改,等你皈依后,本法师会代表‘六臂黑玛哈嘎拉(注1)’宽恕你刚才的罪行。”
“这......这......”郭正德显然十分畏惧“大苦本师”,因此稍一犹豫后还是哭丧着脸对赵有量开口。
“量、量子,刚才是叔一着急说错话了。”
“这不是怕你们和大师发生冲突么......叔给你道歉。”
郭正德说完后,不等赵有量开口,“大苦本师”便继续说道。
“好了,他已经道歉,速速归还圣物。”
“天下间一切美好和圣洁,都应该供奉给伟大的‘大黑天’,而不是拿在你这样的‘朗生’手中。”
“拥有美好和财富,便是你们这些‘朗生’的原罪!”
“朗生”是解放前喇嘛对农奴的称呼,藏语意为“家里养的”,其实就是“家奴”的意思。
他们没有任何生产资料、没有丝毫人身权利,被邪恶的密宗喇嘛视为“会说话的牲畜”。
也就是赵有量和小镇居民不懂藏语,更不懂“朗生”的意思,不然立即就得跟大喇嘛玩儿命。
可就算听不懂,喇嘛咄咄逼人的态度也激起了居民的怒火。
什么叫“拥有美好和财富”就是我们的原罪?
合着所有好东西归你们就没毛病呗?
我们活该受穷,活该白养着你们?!
跟谁俩呢!!
还拿解放前的时候,对待你们那边农奴的态度对我们是不?!
就在小镇居民想要和大喇嘛好好“说道说道”的时候,赵有量忽然开口阻止。
因为只有他能感受到眼前这个“大苦本师”的厉害,他不想让街坊邻居吃亏。
如果将喇嘛彻底激怒......能制作出“人皮鼓”这样残忍法器的家伙,还有什么事情是他们做不出来的?!
赵有量赶忙上前一步,紧盯着“大苦本师”一字一字的说道。
“咱们都是门内人,那就按门内人的规矩解决!”
“七天之后我们约个地方斗法,谁赢了那两件宝物就归谁所有!!”
大苦本师闻言眼中精光闪动,随后什么话都没说,就这么带着其余喇嘛转身离去。
见此情景,郭正德等本地五大姓氏赶忙紧紧跟上,他们可不敢独自面对小镇居民的怒火。
注1,大黑天:西藏密宗中重要的护法神,降魔时呈现出的忿怒相。
有六臂、四臂、二臂三种,前文中大苦本师提到的“六臂黑玛哈嘎拉”便是其中之一。
注2:关于喇嘛对普通藏民的态度,以及他们的残忍程度,并非笔者杜撰。
各位读者大人要是不信,可以自己查找相关资料。
另特殊说明:任何宗教里都有好人坏人,密宗喇嘛也是如此,不可一概而论。
笔者并无丝毫污蔑密宗信仰的意思,还望相关信仰者明鉴。
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更何况生活在这座被诅咒的小镇上,从小就听过、见过太多太多离奇的事情。
其他不说就说最近吧,先有马胖子被塞冰箱里,又有这么多接二连三横死的。
眼见着小黄毛曹小虎怂了,不想将事情闹大,担心影响自己仕途的郭正德赶忙接着说道。
“行了,今天这事儿就这样吧,都该干啥干啥去!”
“尤其是你赵有量,赶紧把那两件宝贝还给大师,不是你的东西你死赖着干啥?!”
“抓奸抓双、抓贼抓赃,你这属于人赃并获了!”
“就凭你这行为,被大师打死都是活该!”
如果郭正德不说最后几句话,赵有量原本打算吃个哑巴亏,暂时息事宁人的。
可是现在不行了:他要是屁都不放一个就这么走了,或者乖乖的交出转经轮和人皮花鼓,那不等于默认了自己是贼?!
从小就饱受人间疾苦的他,为了生活可以装孙子、可以忍气吞声,但不能落个贼的名声!
有句话说得好:养而不教父之过。
赵有量绝对不允许别人指着自己养父的脊梁骨,说他含辛茹苦近二十年,居然养大了一个贼!!
一念至此赵有量轻轻将迎春嫂推到陈伟身后,随即穿过保护自己的街坊邻居,步履坚定的走到郭正德面前。
双眼中满是怒火。
眼见赵有量这个样子,顿时把郭正德吓了一跳。
他自觉身份尊贵,和赵有量这打工仔压根不是一个档次的人。
可不想在对方的“匹夫一怒下”血溅五步,来个“极限一换一”。
因此一边下意识的后退一边外强中干的质问:“赵、赵有量你要干啥?!”
“我警告你,现在是法治社会,大庭广众的可别乱来!!”
赵有量冷笑,对着郭正德大声说道。
“你说的那两件东西,确实在我手里。”
“不过不是偷的,而是那位大师临死前送我的!”
“这件事很多街坊邻居都看见了,他们能给我证明!”
赵有量话音刚落,陈伟第一个开口。
“量子说的没错,就是送他的!”
“这件事发生的时候我在场,可以给他做证!”
陈伟说完,众多居民接二连三的跟着开口。
“当时我们也都看见了,人家量子可没偷,就是那个大师临死前送给他的!”
“姓郭的你不帮咱本地人也就算了,还颠倒是非冤枉量子,真不是个东西!”
听到这么多人给自己证明,赵有量心中感动之余再次上前一步。
“郭正德你听到了吧?我没偷任何东西!”
“你帮外人冤枉我,不就是因为我没把店铺便宜卖给你么?”
“你身为一个长辈还是镇长,这么做是不是有点过分了?!”
“给我道歉!!!”
赵有量的话音一落,心有正义感的居民们齐声开口。
“就是就是,赶紧给量子道歉!”
“姓郭的你压价买量子商铺人家不卖,你就联合外人冤枉他,真不是个东西!!”
眼见犯了众怒,郭正德这个伪君子顿时怂了。
可当着这么多人给赵有量这个打工仔道歉,他又拉不下脸,因此只能求助的看向身后的喇嘛。
出人意料的是,被称为“大苦本师”的“魔鬼筋肉人”不但没有帮郭正德说话,反倒是淡淡说了句:“道歉吧,‘大黑天(注1)’不容妄语之人。”
“有错诚心悔改,等你皈依后,本法师会代表‘六臂黑玛哈嘎拉(注1)’宽恕你刚才的罪行。”
“这......这......”郭正德显然十分畏惧“大苦本师”,因此稍一犹豫后还是哭丧着脸对赵有量开口。
“量、量子,刚才是叔一着急说错话了。”
“这不是怕你们和大师发生冲突么......叔给你道歉。”
郭正德说完后,不等赵有量开口,“大苦本师”便继续说道。
“好了,他已经道歉,速速归还圣物。”
“天下间一切美好和圣洁,都应该供奉给伟大的‘大黑天’,而不是拿在你这样的‘朗生’手中。”
“拥有美好和财富,便是你们这些‘朗生’的原罪!”
“朗生”是解放前喇嘛对农奴的称呼,藏语意为“家里养的”,其实就是“家奴”的意思。
他们没有任何生产资料、没有丝毫人身权利,被邪恶的密宗喇嘛视为“会说话的牲畜”。
也就是赵有量和小镇居民不懂藏语,更不懂“朗生”的意思,不然立即就得跟大喇嘛玩儿命。
可就算听不懂,喇嘛咄咄逼人的态度也激起了居民的怒火。
什么叫“拥有美好和财富”就是我们的原罪?
合着所有好东西归你们就没毛病呗?
我们活该受穷,活该白养着你们?!
跟谁俩呢!!
还拿解放前的时候,对待你们那边农奴的态度对我们是不?!
就在小镇居民想要和大喇嘛好好“说道说道”的时候,赵有量忽然开口阻止。
因为只有他能感受到眼前这个“大苦本师”的厉害,他不想让街坊邻居吃亏。
如果将喇嘛彻底激怒......能制作出“人皮鼓”这样残忍法器的家伙,还有什么事情是他们做不出来的?!
赵有量赶忙上前一步,紧盯着“大苦本师”一字一字的说道。
“咱们都是门内人,那就按门内人的规矩解决!”
“七天之后我们约个地方斗法,谁赢了那两件宝物就归谁所有!!”
大苦本师闻言眼中精光闪动,随后什么话都没说,就这么带着其余喇嘛转身离去。
见此情景,郭正德等本地五大姓氏赶忙紧紧跟上,他们可不敢独自面对小镇居民的怒火。
注1,大黑天:西藏密宗中重要的护法神,降魔时呈现出的忿怒相。
有六臂、四臂、二臂三种,前文中大苦本师提到的“六臂黑玛哈嘎拉”便是其中之一。
注2:关于喇嘛对普通藏民的态度,以及他们的残忍程度,并非笔者杜撰。
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