第10章 张良遗物
该书据说是由西周初期太公吕望(吕尚、姜子牙)所著,全书以太公与文王、武王对话的方式编成。
《六韬》的内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。
《六韬》分别以《文韬》《武韬》《龙韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》为标题。各为一卷,共六十一篇,近二万字。
卷一
《文韬》内分《文师》《盈虚》《国务》《大礼》《明傅》《六守》《守土》《守国》《上贤》《举贤》《赏罚》《兵道》十二篇,主要论述作战前如何充实国家的实力,在物质上和精神上作好战争准备。如对内先要富国强民,对人民进行教育训练,使之万众一心,同仇敌忾;对外要掌握敌方的情况,注意保守自己的秘密,这样才能立于不败之地。
卷二
《武韬》内分《发启》《文启》《文伐》《顺启》《三疑》五篇,有的版本把“《兵道》”列于《三疑》前。这一卷主要论述取得政权及对敌斗争的策略,强调在作战前必须先对敌我双方的情况了如指掌,进行比较,以己之长克敌之短,才能制胜。
卷三
《龙韬》内分《王翼》《论将》《选将》《主将》《将威》《励军》《阴符》《阴书》《军势》《奇兵》《五音》《兵征》《农器》十三篇,主要论述军事指挥和兵力部署的艺术,指出在战争中要调动对方,选择将帅、严明纪律,然后确定如何发号令、通信息。还指出要注意天时地利、武器装备和物资供应等。
卷四
《虎韬》内分《军用》《三阵》《疾战》《必出》《军略》《临境》《动静》《金鼓》《绝道》《略地》《火战》《垒虚》十二篇,主要论述在宽阔地区作战中的战术及其他应注意的问题。
卷五
《豹韬》内分《林战》《突战》《帮强》《敌武》《山兵》《泽兵》《少众》《分险》八篇,主要论述在各种特殊的地形作战中的战术及其他应注意的问题。
卷六
《犬韬》内分《分合》《武锋》《练士》《教战》《均兵》《武车士》《武骑士》《战骑》《战车》《战步》等十篇,主要论述教练与编选士卒以及各种兵种如何配合作战,以发挥军队效能等问题。
《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作,《六韬》的基本理论和范畴,主张柔弱胜刚强、韬晦不露和安静玄默等,同时又引用“黄帝”之书,通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,对后代的军事思想有很大的影响,被誉为是兵家权谋类的始祖。
张亮知道,这部兵书不仅在国内影响深远,甚至流传到了国外。在16世纪的时候传入日本,18世纪时传入欧洲,现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。
自家老祖宗留侯张良就是凭借此书成为汉初三杰之一的。据《史记·留侯世家》述张良得圯上老父赠书,“视其书乃《太公兵法》。”
此时张庆已经骂骂咧咧的走了。
张亮看着此书心中微动,伸出手来将此书从泥像的手中拔了拔,是活动的。张亮心中大喜,将此书慢慢的从泥像的手中取了下来。
刚取下来,泥像背后忽然弹开了一个小门,漏出一个差不多十厘米长的一个四方形小洞。
还有机关??张亮大吃一惊。走到机关面前,看到一卷白色布帛和一个锦盒。
张亮赶紧拿着东西回到了家,关好门。
回到屋里,点上油灯,拿出白色布帛,只见上面写着:
“吾张良,其先韩人也。大父开地,相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相釐王、悼惠王。…………
吾从汉王入关。因多病,即道引不食谷,杜门不出岁余……会高帝崩,吕后德吾,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎!”吾不得已,强听而食……
等张亮全部看完后才知道,原来张良在汉朝安定后,目睹了彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局,联想范蠡、文种兴越后的或逃或死。
深悟“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的哲理。
一来惧怕既得利益的复失,更害怕韩信等人的命运落到自己身上,张良乃自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,崇信黄老之学,静居行气,欲轻身成仙。
随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。
在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张6良也恪守“疏不间亲”的遗训。
可是人在家中坐,祸从天上来。
在前197年(汉高祖十年)这一年,汉王朝上层出现了一场新的危机,刘邦有改易太子之意。
原来,当时刘邦宠爱戚夫人,并察知吕后有异心,有代刘而王的迹象。故欲废太子孝惠(吕后子),改立赵王如意(戚夫人子)为国储。
所有大臣们,都群起谏争,但丝毫不能更改刘邦初意。眼看太子位行将被剥夺,吕后遂求救于“智囊”张良。
张良考虑到太子一位,事关重要,不可轻易更立。再加上当时天下方定,汉朝统治根基还未稳固,各项制度还正在健全,只有顺其现状,无为而治,才能安定天下,稳保江山。
基于这个大局,于是张良给吕后献策,保住了太子的储君位子。
在自己卷入皇储之事后,料到以后会被清算。于是手写这卷布帛,手抄《太公兵法》,刻“張”字铜牌各十份。
由于两个儿子都在官场,所以都分给了孙子们。让自己的孙子们都四处分散,免得被一锅端了。
果然,张良死后,长子张不疑袭留侯爵位。可是十年后(汉文帝五年),汉文帝随便找了个借口,削夺留侯爵位,张不疑甚至被判处死刑。
最后张家倾尽家产给张不疑赎了一命,被贬为守城更夫,留侯家族自此不显。
张家后代也都谨遵祖训,都四处分散而居。而小张家庄就是其中一支。
哎,老祖宗留侯张良不愧是深谙明哲保身之道啊!
张亮不禁苦笑了下,看向另一样东西——锦盒。
打开锦盒后,里面有三张兽皮和一块铜牌。
张亮展开第一张——《兵道》
张亮将这张兽皮的内容看完后,才知道,这是张良根据《太公兵法》和自己南征北战的经验重新编写的一部兵法。
然后展开第二张——《米道》
张亮先是一愣,疑惑的将这《米道》看完后,惊讶的发现,跟汉中张鲁推行的《五斗米道》很相似。只不过张鲁的五斗米道比这张兽皮上写的更广泛,更全面。这《米道》应该是《五斗米道》的前身了。
张亮展开第三张——《术道》
额,这张上写的全都是炼丹的技巧。张亮不感兴趣,所以就没怎么看。
张亮看着这三张兽皮,思道:这三种道法,张氏后人都有杰出的传承者。
《兵道》最杰出的代表是益州犍为郡武阳县分支——张翼,三国蜀汉时官至左车骑将军、冀州刺史,封都亭侯。
《米道》的代表是汉中太守张鲁。张鲁凭借《五斗米道》雄据汉中近三十年。
《术道》传承的太多了,天师教的历任张天师们都会炼丹。
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《六韬》的内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。
《六韬》分别以《文韬》《武韬》《龙韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》为标题。各为一卷,共六十一篇,近二万字。
卷一
《文韬》内分《文师》《盈虚》《国务》《大礼》《明傅》《六守》《守土》《守国》《上贤》《举贤》《赏罚》《兵道》十二篇,主要论述作战前如何充实国家的实力,在物质上和精神上作好战争准备。如对内先要富国强民,对人民进行教育训练,使之万众一心,同仇敌忾;对外要掌握敌方的情况,注意保守自己的秘密,这样才能立于不败之地。
卷二
《武韬》内分《发启》《文启》《文伐》《顺启》《三疑》五篇,有的版本把“《兵道》”列于《三疑》前。这一卷主要论述取得政权及对敌斗争的策略,强调在作战前必须先对敌我双方的情况了如指掌,进行比较,以己之长克敌之短,才能制胜。
卷三
《龙韬》内分《王翼》《论将》《选将》《主将》《将威》《励军》《阴符》《阴书》《军势》《奇兵》《五音》《兵征》《农器》十三篇,主要论述军事指挥和兵力部署的艺术,指出在战争中要调动对方,选择将帅、严明纪律,然后确定如何发号令、通信息。还指出要注意天时地利、武器装备和物资供应等。
卷四
《虎韬》内分《军用》《三阵》《疾战》《必出》《军略》《临境》《动静》《金鼓》《绝道》《略地》《火战》《垒虚》十二篇,主要论述在宽阔地区作战中的战术及其他应注意的问题。
卷五
《豹韬》内分《林战》《突战》《帮强》《敌武》《山兵》《泽兵》《少众》《分险》八篇,主要论述在各种特殊的地形作战中的战术及其他应注意的问题。
卷六
《犬韬》内分《分合》《武锋》《练士》《教战》《均兵》《武车士》《武骑士》《战骑》《战车》《战步》等十篇,主要论述教练与编选士卒以及各种兵种如何配合作战,以发挥军队效能等问题。
《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作,《六韬》的基本理论和范畴,主张柔弱胜刚强、韬晦不露和安静玄默等,同时又引用“黄帝”之书,通过周文王、武王与吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,对后代的军事思想有很大的影响,被誉为是兵家权谋类的始祖。
张亮知道,这部兵书不仅在国内影响深远,甚至流传到了国外。在16世纪的时候传入日本,18世纪时传入欧洲,现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。
自家老祖宗留侯张良就是凭借此书成为汉初三杰之一的。据《史记·留侯世家》述张良得圯上老父赠书,“视其书乃《太公兵法》。”
此时张庆已经骂骂咧咧的走了。
张亮看着此书心中微动,伸出手来将此书从泥像的手中拔了拔,是活动的。张亮心中大喜,将此书慢慢的从泥像的手中取了下来。
刚取下来,泥像背后忽然弹开了一个小门,漏出一个差不多十厘米长的一个四方形小洞。
还有机关??张亮大吃一惊。走到机关面前,看到一卷白色布帛和一个锦盒。
张亮赶紧拿着东西回到了家,关好门。
回到屋里,点上油灯,拿出白色布帛,只见上面写着:
“吾张良,其先韩人也。大父开地,相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相釐王、悼惠王。…………
吾从汉王入关。因多病,即道引不食谷,杜门不出岁余……会高帝崩,吕后德吾,乃强食之,曰:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎!”吾不得已,强听而食……
等张亮全部看完后才知道,原来张良在汉朝安定后,目睹了彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局,联想范蠡、文种兴越后的或逃或死。
深悟“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的哲理。
一来惧怕既得利益的复失,更害怕韩信等人的命运落到自己身上,张良乃自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,崇信黄老之学,静居行气,欲轻身成仙。
随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。
在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张6良也恪守“疏不间亲”的遗训。
可是人在家中坐,祸从天上来。
在前197年(汉高祖十年)这一年,汉王朝上层出现了一场新的危机,刘邦有改易太子之意。
原来,当时刘邦宠爱戚夫人,并察知吕后有异心,有代刘而王的迹象。故欲废太子孝惠(吕后子),改立赵王如意(戚夫人子)为国储。
所有大臣们,都群起谏争,但丝毫不能更改刘邦初意。眼看太子位行将被剥夺,吕后遂求救于“智囊”张良。
张良考虑到太子一位,事关重要,不可轻易更立。再加上当时天下方定,汉朝统治根基还未稳固,各项制度还正在健全,只有顺其现状,无为而治,才能安定天下,稳保江山。
基于这个大局,于是张良给吕后献策,保住了太子的储君位子。
在自己卷入皇储之事后,料到以后会被清算。于是手写这卷布帛,手抄《太公兵法》,刻“張”字铜牌各十份。
由于两个儿子都在官场,所以都分给了孙子们。让自己的孙子们都四处分散,免得被一锅端了。
果然,张良死后,长子张不疑袭留侯爵位。可是十年后(汉文帝五年),汉文帝随便找了个借口,削夺留侯爵位,张不疑甚至被判处死刑。
最后张家倾尽家产给张不疑赎了一命,被贬为守城更夫,留侯家族自此不显。
张家后代也都谨遵祖训,都四处分散而居。而小张家庄就是其中一支。
哎,老祖宗留侯张良不愧是深谙明哲保身之道啊!
张亮不禁苦笑了下,看向另一样东西——锦盒。
打开锦盒后,里面有三张兽皮和一块铜牌。
张亮展开第一张——《兵道》
张亮将这张兽皮的内容看完后,才知道,这是张良根据《太公兵法》和自己南征北战的经验重新编写的一部兵法。
然后展开第二张——《米道》
张亮先是一愣,疑惑的将这《米道》看完后,惊讶的发现,跟汉中张鲁推行的《五斗米道》很相似。只不过张鲁的五斗米道比这张兽皮上写的更广泛,更全面。这《米道》应该是《五斗米道》的前身了。
张亮展开第三张——《术道》
额,这张上写的全都是炼丹的技巧。张亮不感兴趣,所以就没怎么看。
张亮看着这三张兽皮,思道:这三种道法,张氏后人都有杰出的传承者。
《兵道》最杰出的代表是益州犍为郡武阳县分支——张翼,三国蜀汉时官至左车骑将军、冀州刺史,封都亭侯。
《米道》的代表是汉中太守张鲁。张鲁凭借《五斗米道》雄据汉中近三十年。
《术道》传承的太多了,天师教的历任张天师们都会炼丹。
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